جستجو

نمایش 61 - 70 از 78 نتیجه

  • نگاهی به بدعت انجیلِ تندرستی و ثروت

    چند وقت پیش در یکی از نشریات امریکا مطلبی خواندم که مرا کنجکاو کرد در مورد "انجیل تندرستی و ثروت" بیشتر تحقیق کنم. این نشریه به بررسی نقشی پرداخته بود که بدعت "انجیل تندرستی و ثروت" در ایجاد بحران اقتصادی ایفا کرده است - بحرانی که از امریکا شروع شد و به اکثر مناطق دنیا سرایت کرد.

  • حوا مادر زندگان

    پس هدف خدا این بود که زن یار و یاور مرد باشد. دوست بدارد و دوست داشته شود. با وجودیکه می‌بینیم که خدا مرد را اول آفرید و زن را پس از او، با این‌حال زن را خلقت دست دوم بحساب نیاورد...

  • روزۀ پسندیدۀ خدا چیست؟

    در فرهنگ امروز و با وجود رستوران‌های گوناگون و آشنایی هر روزه با محصولات غذایی جدید، سخن گفتن از روزه خیلی بی‌جا و قدیمی جلوه می‌کند...

  • دیتریش بونهوفر

    صبح روز یکشنبه ۸ آوریل ۱۹۴۵ دیتریش بونهوفر در حال اداره یک جلسۀ دعا با دیگر زندانیان در شهر کوچک شونبرگ در آلمان بود. هنگامی که آخرین دعای خود را به پایان رساند دو مرد وارد آن سلول شدند. یکی از آنها او را به نام صدا زد و گفت که باید با آنها برود. بونهوفر از جا برخاست و به‌‌همراه آنان سلول زندان را ترک کرد.

  • مسیر سبز

    آیا می‌توان در بدترین شرایط، بهترین بود؟ در آلوده‌ترین مکان، پاک زیست و در یأس‌آورترین شرایط امیدوار بود؟ با طرح این سؤالات بهتر می‌توان به تماشای فیلم «مسیر سبز» نشست و پیام تأثیرگذار آن را دریافت

  • مصاحبه با کشیش ژرژیک هوسپیان

    من متولد سال ۱۹۶۰ برابر با سال ۱۳۳۹ شمسی هستم و در یک خانواده مسیحی در تهران متولد شدم. از کودکی کلام خدا را می‌‌خواندم و به‌‌همراه خانواده به جلسات نوبنیاد کلیسای جماعت ربانی که در خانه‌‌ها تشکیل می‌‌شد می‌‌رفتیم. در واقع من و برادرم روبیک جز اولین شاگر …

  • فنی کروسبی

    فنی کروسبی در ۲۴ مارس سال ۱۸۲۰ در خانواده‌ای پیوریتن در آمریکا چشم به جهان گشود. والدینش کوتاه زمانی پس از تولد او ...

  • تأملات روحانی/۳

    بگفتــا‌: منـم‌ همچــو نـان‌ حیـات ‌ که‌ بخشم‌ به‌ دنیا ز مرگم‌ نجات‌هر آن کس‌ که‌ گردد سوی‌ من‌ روان نمانـد گرسنه‌ دیگـر در جهـان

  • مسیحیت و صومعه‌‌ها

    وقتی به تاریخ مسیحیت می‌‌نگریم به دورانی برخورد می‌‌کنیم که در اقشاری از مسیحیان لزوم کناره‌‌گیری از دنیا و رفتن به خلوت و انزوا بیشتر رواج یافت تا جایی که مکان‌‌هایی به‌‌نام صومعه‌‌ و دیر برای زندگی جمعی اینگونه افراد تأسیس شد.

Pages